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四、结语
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孙中山民族主义思想所表现出来的上述三个特点,既继承了中华民族热爱国家统一、爱好和平的优良传统,又吸收了近代西方民主主义和民族主义思想中的合理成分,同时也反映了近代中国作为一个被压迫、被侵略国家的现实要求,最大限度地克服了民族主义思想往往具有的狂热情绪和各种非理性成分,避免了由信仰民族主义而走上大国沙文主义歧途以及民族国家建立后国内各民族之间的纠纷和冲突,这不但有利于中国多民族国家的团结和统一,而且对于我们今天正确认识经济全球化进程中人权与国权的关系,认清中国在世界的地位和责任,构建一个公正合理的国际新秩序,亦不无启迪。
就此来说,孙中山的民族主义思想不但具有历史意义,而且具有现实意义,不失为一份宝贵的人类共同思想财富。
原载《史林》2007年第4期
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正统十四年,朱祁钰在皇位上大梦初醒,睁开了眼睛。土木堡之变已经发生,三代精锐京营,已经全军覆没。自己的哥哥皇帝中的垃圾朱祁镇,正在大同府叩门。朱祁钰发现自己,不但要保卫京师!保卫大明!还要保护妻儿老小!亲自监刑是暴戾些,就是亡国之君了吗?信任宦官任用内相,就是亡国之君了吗?穷兵黩武信任武夫,就是亡国之君了吗?好吧,朕就是亡国之君!本书又名大明迎来了它的慈父朕的一生朕绝不投降...
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