手机浏览器扫描二维码访问
何谓见物不见人
banner"
>
马克思主义哲学反对把抽象的人作为哲学的出发点和归宿,反对把人的抽象本质作为历史的尺度,并从中引出人的价值、人的尊严、人的权利。
马克思主义哲学从唯物史观的角度来研究人,探求人的社会本质,研究阶级关系和阶级斗争,研究人类解放的道路。
这一切,在西方学者看来叫见物不见人。
难道无产阶级,难道劳动者这占人口百分之八九十的人不是人吗?事情很清楚,在他们看来这不是研究人,而只有研究不属于任何阶级、不属于任何民族、不属于任何国家的人才是研究人。
可这种人在哪里?谁见过?其实这种人是一种抽象,在现实社会中是根本不存在的。
在当今世界,人的问题日益成为各种哲学学说关注的重点。
可是西方的人本主义哲学,无论是西方资产阶级哲学还是西方马克思主义,他们所说的人都是抽象的人,并力图以这种人来改造马克思主义,这就是所谓马克思主义的人道化。
人,是现实的存在物。
人就是人的世界,人的社会,人的国家。
离开了人所生活的世界,离开了人生活其中的社会和国家,人就是非现实存在物,是哲学家头脑中的抽象。
从这种意义上说,西方某些学者批判马克思主义见物不见人是“对”
的,因为这种人的确是见不着的,也从来没有人见过。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
...
吴远重生到木匠刚刚学成出师的八八年。上辈子只搭伙过了仨月的势利老婆,眼看着就要嫁进门。同样的火坑,吴远断不可能跳两次。他不可能搭上这来之不易的重生机会,去捂那颗本就不属于他的冰冷之心。有那功夫,他完全可以挑个更好的。支书家的漂亮闺女就不错。尽管他家徒四壁。尽管他孑然一身。但他有着三十多年的经验阅历以及技进乎道的木匠手艺。于是吴远的重生,就从木匠开始。...
...
...