会问,我这部小说写的真心憋屈,又不当王,又一个劲的在那走辅佐流,在那受虐,到底是在找遗憾还是在补缺遗憾?是不是有病? 今天借着完本感言的机会呢?也算是做一个统一的答复。 其实,这部小说可能跟绝大部分的历史小说不太一样,它所弥补的并不是一个特定王朝的遗憾,而是卯定了一个人——孔子。 是一个活生生的孔子。 本小说中,大多数的事件,几乎都可见于《左传》。而且,也基本可以当做是代入了孔子之后,跨越时空的一次模拟体验。 对《左传》稍有了解的同学,肯定都知道《左传》其实可以划分为三世。 也就是通过孔子的视角,划分为“所见世”、“所闻世”以及“所见闻世”。 孔子所亲身经历的,就是“所见世”;通过前人的道听途说,也就是“所闻世”;而对于更早的,也没多少名人轶事流传的,只有部分史料流传下来的,就是“所见闻世”...
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末法之世,厉诡复苏,人间已是绝路。一块从已故双亲手里传下来的手表,让苏午得以穿梭过去未来。断绝于过去的古老传承口口相传的禁忌沦落于尘埃里的技艺,由此重新焕发生机。密藏域中,以经咒供物自我的躯壳系缚厉诡的法门灶神教内,炼油称米油炸诡的技艺薪火由此重燃,笼罩现在与未来的混沌谜团,被火光映照出些微轮廓...