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十二月 十二日 星期四
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上午八时,主持此次“五戒菩萨戒法会”
的菩萨戒正授典礼。
前花莲县县长吴国栋伉俪及其姊妹共六人,在八十六岁母亲吴老太太率领下,前来佛光山求受戒法,下午二时,于法堂会见吴县长全家。
从今年元旦起至今一年来,我在海内外,亲自主持过上百场的皈依、五戒、菩萨戒、三坛大戒等法会,得度的皈依弟子及戒子们,也有二十万人次。
每一个人,都是佛门的一颗菩提种子,期待他们在佛法的滋润下,能够生根发芽,在世界每一个角落,散播佛法的馨香。
对皈依者,我勉励大家,皈依后生活要——
深信因果、发慈悲心、
行大乘法、福慧双修、
行解并重、止观均持、
信解行证、严持戒法、
正知正见、禅净共修、
诸恶莫作、众善奉行。
对受持戒法者——
受戒重要者,不在于不犯戒,而是在于忏悔,因破戒可通忏悔,破见则不通忏悔。
受戒是否清净很重要,且戒律要与时代精神连在一起,才易为人遵守。
在《大智度论》中——
破戒之人,人所不敬,其家如冢,人所不到;
破戒之人,失诸功德,譬如枯树,人不爱乐;
破戒之人,如霜莲华,人不喜见;
破戒之人,恶心可畏,譬如罗刹;
破戒之人,人不归向,譬如渴人,不向枯井;
破戒之人,心常疑悔,譬如犯事之人,常畏罪至;
破戒之人,如田被雹,不可依止;
破戒之人,譬如苦瓜,虽形似甘种而不可食;
破戒之人,如贼聚落,不可依止。
受持戒法,不清净时,可以再复戒求受。
只要不构成伤害,不自私者皆不属犯戒。
今日全世界追求的就是自由平等,皈依三宝即是符合平等的意思,众生皆有佛性,都跟佛平等,其他的还有什么不能平等的?
依信众们的资质层次不同,可以分为——
初等信徒:求佛祖保佑自己,升官发财。
中等信徒:求世界和平,人民安乐。
上等信徒:发心要贡献给佛教、国家。
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正统十四年,朱祁钰在皇位上大梦初醒,睁开了眼睛。土木堡之变已经发生,三代精锐京营,已经全军覆没。自己的哥哥皇帝中的垃圾朱祁镇,正在大同府叩门。朱祁钰发现自己,不但要保卫京师!保卫大明!还要保护妻儿老小!亲自监刑是暴戾些,就是亡国之君了吗?信任宦官任用内相,就是亡国之君了吗?穷兵黩武信任武夫,就是亡国之君了吗?好吧,朕就是亡国之君!本书又名大明迎来了它的慈父朕的一生朕绝不投降...
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