道;名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄;玄之又玄,众妙之门。 [译文]可以说得出的道,就不是永恒的“道”;可以叫得出来的名,也就不是永恒的“名”。用“无”来指称世界万物的本始,用“有”来指称世界万物的成形。所以,常从“无”中去观察“道”的奧妙,常从“有”中去观照“道”的边际。“无”和“有”这两者,是同一来源而名称不同,都可以说是很微妙的;它们玄奧深远,是一切奧妙的总门。 二章 [原文]天下皆知美之为关,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。...
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