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第232章外生与内发
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悔之发生力有二途,一曰自内,二曰自外。
自内发者,非有大智慧不能,否则如西语所谓“烟士披里纯”
有神力以为之助也。
自外生者,或读书而感动焉,或阅事而感动焉,或听哲人之说法而感动焉,或闻朋友之规谏而感动焉。
要之,当其悔也,恒惶然凛然有今是昨非之想,往往中夜瞿省,汗流浃背,自觉其前者所为,不可以立于天地,所谓一念之间,间不容发。
非独大贤豪杰有之,即寻常人亦莫不有焉,特视其既悔后之结果何如耳。
《说悔》
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