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第二节 茶马古道上的奔子栏锅庄(第1页)

第二节茶马古道上的奔子栏锅庄

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茶马古道上,“锅”

字不断出现。

无论是汉族马帮马锅头称谓中的“锅”

字,还是纳西族谚语“出门在外,打破罗锅大的赔”

真实写照中的“锅”

,或是白族俗语“锣锅饭大家力,有婆娘没碗饭”

中的“锅”

,抑或是藏族锅庄舞的“锅”

,这些“锅”

字成为继茶马古道云南段《赶马调》音乐主线之后的又一条文化脉络。

它们的表层共性即都与吃饭、做饭、饭碗等相关,说明马帮走茶马古道第一位的任务是为了有饭吃。

而深层含义则寓意着生意的兴隆,与今日我们所言“工作如同饭碗,不要丢了饭碗”

实则有着异曲同工之意。

在藏族锅庄舞中的“锅”

,却有着不一样的多重含义:其一,“锅庄”

是藏族称之为“果卓”

的一种圆圈歌舞形式;其二,是指做饭、开灶时,围绕着垒起来的几块石头,架上锅,即“支锅”

锅庄舞起初就是围绕着三块石头垒起的灶台起舞,正是因为如此,汉族才把此舞叫作“锅庄”

,后来逐渐衍变成在空旷的场地上,围绕篝火起舞;其三,康定锅庄。

康定锅庄之所以单独作为一类,是因为它虽名为锅庄,但含义大相径庭。

“康定锅庄并不是舞蹈的锅庄,它是汉藏民族贸易的中介机构,是茶马贸易的产物。

它因‘茶马互市’的发展而兴盛,又随茶马互市的沉寂而衰退。”

[17]锅庄舞不仅是藏族马帮中的一种歌舞形式,康定锅庄也曾与茶马古道之间有着直接的联系。

图4-5茶马古道上支起的“锅灶”

,锅庄舞的来历即与此有关摄影:张璐

笔者所言的茶马古道锅庄是指奔子栏地区的藏族锅庄舞。

它不仅是藏族马帮住宿、休息时最常唱、跳的音乐形式,也是极具藏族马帮特色的歌舞形式之一。

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