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§与哭有什么不同?
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唐朝的仰山慧寂禅师,是广东番禺人。
十七岁出家,曾经参礼耽源应真禅师,后来又入沩山灵祐禅师门下参禅悟道而受到印可。
之后迁住大仰山举扬沩山禅师的道风,有“仰山小释迦”
的称号。
当仰山禅师还是沙弥时,有一次和大众一起课诵,一旁的韶州乳源和尚听他的诵经声,不禁皱起眉头,喝斥慧寂说:“你这个沙弥,念经不像念经,好像在哭喊一样!”
仰山禅师听了也不生气,气定神闲地回答:“我慧寂念经的声音就是这样,不知和尚您的又是如何?”
乳源和尚没有察觉仰山禅师话中有话,还洋洋得意地环顾四周,不予理会。
仰山禅师看他没有反应,于是又说:“像您那样在诵经,和我的又有什么不同呢?”
乳源和尚自知理亏,当下脸色一红,从此不敢再轻视仰山沙弥了。
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仰山禅师念经的声音,我们现在没有办法知道被乳源和尚批评像哭喊一样,究竟是悲壮呢?是宏亮呢?是婉转吗?是没有韵律吗?像乳源和尚这样的批评,当然有伤一个青少年的尊严。
但乳源和尚遇到了对手,仰山禅师一点也不自卑,反而很坦**地回问乳源和尚,我念经的声音是哭喊,请问老师您念的声音和我有什么不同呢?
这说明了,精神、韵律都能和声,你的念经与我的差异在哪里?意思是说佛法有不同吗?乳源和尚自知理亏,虽是老师,也就不再去画蛇添足了。
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