手机浏览器扫描二维码访问
§采蘩①:夙夜在公的悲凉
banner"
>
于以②采蘩?于沼于沚③。
于以用之?公侯之事④。
于以采蘩?于涧⑤之中。
于以用之?公侯之宫⑥。
被⑦之僮僮,夙⑧夜在公。
被之祁祁⑨,薄言还归⑩。
【注释】
①蘩(fán):白蒿,水草的一种。
②于以:语气助词,往哪。
③沚:水中的沙洲。
④事:此处指祭祀。
⑤涧:山中之水,山涧。
⑥宫:大的房子。
⑦被(bì):首饰,用头发编成的假髻。
⑧夙:早。
⑨祁祁:舒迟貌。
⑩归:归寝。
【简析】
这首诗描写了宫女们为公侯采白蒿祭祀的生动画面。
诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“采蘩”
的女宫人。
她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”
。
诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”
“水洲中、池塘边。”
“采来作什么?”
“公侯之家祭祀用。”
答问之简洁,显出采蘩之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。
答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”
的应答已传自远处。
再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”
的匆匆步履!第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。
由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。
这样一种“夙夜在公”
的劳作,究竟把女宫人折腾成什么样子?诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”
(光洁)向“祁祁”
(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。
那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻究竟带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”
的结句,不已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
古代的祭祀排场,原本就为鬼神“降福”
贵族而设,卑贱的下人除了付出劳辛,又有何福可言!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
元末濠州城外,朱元璋捡到了一个少年,从此洪武皇帝多了一条臂膀。抗元兵,渡长江,灭陈友谅,伐张士诚。创建大明,光复燕云。我无处不在。从此洪武立国,再无遗憾。大明根基,固若金汤。针对小明王的事情,我们需要采取四阶段战术。首先,我们宣称什么事都没有。其次,我们说或许发生了什么事情,不过我们什么都不用做。再次,我们说或许应该做点什么,可惜什么都做不了。最后,我们很遗憾小明王以身殉国,当初要是做点什么就好了。有人问身为太祖第一心腹重臣,如何轻松避过风风雨雨,安享天年?张希孟谦虚地说仆只是大明朝卑微的社会公器,用来盛放太祖皇帝深思熟虑的果实!...
...
(新书我死后变成了超人已发!)在完全潜入式集换卡牌游戏游戏王链接世界中创建小号的苏羽,莫名其妙穿越去了游戏世界,甚至自带NPC模板。时间回到了游戏开服之前,玩家还有一个月降临,无名的法老王还沉眠在高中生武藤游戏的体内,具有跨时代意义的大赛决斗都市也还未启动。当游戏正式开服,玩家登陆,发现游戏中多出了个原作中没有的全新NPC。苏羽那边的玩家要不要来抽卡包啊?五十一包,五百十连,价格公道,童叟无欺!玩家们目光直勾勾地盯着商品列表里被标记为UR的强欲之壶,一个个目光灼热,脑海里不约而同冒出了相同的念头只要抽到那张卡!...
...