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§大机大用
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有一天,怀海禅师再向马祖道一禅师参问。
怀海禅师侍立在一旁,马祖却只是注视着绳床角落悬挂的拂子,怀海禅师顺着马祖的眼光看过去,就说:“就是这个作用,应离开这个作用!”
马祖忽然问:“你以后要如何接引学人?”
怀海禅师拿下拂子,竖了起来。
马祖:“就是这个作用,应离开这个作用!”
怀海禅师便将拂子挂回原处。
忽然,马祖振威大喝一声,震得怀海禅师耳聋了三天。
后来,怀海禅师住持大雄山,由于此山险峻高绝,有百丈山之称,怀海禅师在此接引学人,世称百丈怀海。
某天,百丈禅师对弟子开示:“禅教大法不是小事,我从前被马大师一喝,耳聋了三天。”
黄檗希运禅师听到老师这么说,惊讶地吐了吐舌头。
百丈禅师看到了,就问:“你今后不是要继承马祖的禅法吗?”
黄檗禅师答:“今天老师举出这则公案,让我们见到马祖的大机大用,但还是不能了解马祖大师,假如就这样继承他的方法,以后会接引不到学人。”
百丈禅师说:“正是如此!
见解与老师一样,反而减师半德,唯有见解超过老师,才可以担当禅教大法的传授,你可说超越了我。”
黄檗禅师便恭敬礼拜。
后来,沩山灵祐禅师问仰山慧寂禅师:“百丈再参马祖因缘,此二尊宿意旨如何?”
仰山禅师:“此是显大机大用。”
沩山禅师:“马祖座下出八十四位善知识,几人得大机?几人得大用?”
仰山禅师:“百丈得大机,黄檗得大用,余者皆是说禅之师。”
养生法语
禅门的大机大用,主要就是直指本心,见性成佛。
吾人在生活里,若想自由自主,若想圆满喜悦,必须精神和物质要合一,内心和外境要一如,随佛道而行却不贪求成佛,随顺众生而不被众生所转,只重开悟,只讲机用,此即所谓禅!
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