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第六章 审美鉴赏篇 众里寻他千百度（第1页）

第六章审美鉴赏篇：众里寻他千百度

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爱美之心，人皆有之。

爱美是人的天性。

在社会生活中，人们不断地创造美、追求美、欣赏美，以美为伴、以美为荣、以美为快。

但是，在现实社会中，有不少人爱美却不会好好地欣赏美。

由于缺乏一双会欣赏美的眼睛，以致不少具有美的价值的事物，在眼皮底下白白溜过，这太令人遗憾。

所以，单有爱美还不够，还必须学会能欣赏美。

也就是我们所说的审美。

毋庸置疑，审美对象具有客观性，并非仅仅因为构成审美对象的物质材料本身具有客观实在性，更主要的是，这些客观物质材料总是承载着、蕴含着一定的客观生活内容，电影、绘画、音乐需要我们审美，甚至我们生活中一草一木、鸟语花香都可以成为我们的审美对象。

每一个有意义的事物都属于人的世界，在审美活动中，主体越是忽视自身的现实存在就越是有助于对象的存在。

这种状态，庄子称为“忘坐”

。

现实生活中任何一种形状总是某一具体事物的形状，任何一种色彩、音响也都必然与某种具体的事物联系在一起。

比如，声音，总是虫鸣声、鸟啼声、水流声、马嘶声、雷吼声、风吹雨打声等；色彩，也无非是绿油油的草地、金黄色的太阳、湛蓝的天空、火红的鲜花、伸手不见五指的黑夜等，这些形态各异、五彩缤纷的事物并不是作为一种纯然静观的对象被人所注意的，它们总是承载着、蕴含着一定的客观生活内容进入了我们生活的世界。

只有以一种“忘坐”

的状态去体悟这个世界，我们才能够真正感受到这个世界美的所在。

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