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§一五三静心才能悟道（第1页）

§一五三、静心才能悟道

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悟道是指开悟成道，本是佛教用语，主要是指人们在认真学习、潜心钻研、躬身实践的过程中，不断总结提高，从而得出一些规律性、经验性的认识。

达摩面壁九年始悟大道，王阳明“日夜端居沉默”

以求静一，《大学》更是直截了当地指出“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”

，由此可见，静心是悟道不可或缺的条件，唯有定下来、静下来，才能接受和考虑各种观点，加以辨识甄别和吸收，去伪存真、去粗取精，由此到彼、由表及里，揭示事物内在联系和发展规律。

非宁静无以致远。

心静自然明。

静心悟道要学会忙中“偷闲”

、闹中取静，适当放慢脚步，常常踱踱方步，不断总结、反思，以通透澄澈之心更好体察内心、感悟人生和洞悉世界本原，不能太浮躁，热衷于觥筹交错、声色犬马，这种表面的热闹繁华过后，往往是更多的空虚与落寞，是对自我的麻醉，也必然无法获得内心的安宁。

内安外和是佳境。

内心安定，面对得失就会心境淡然，面对困难就会处之泰然，面对失意就会心境豁然，就能够和谐地融入这个社会，达到物我两忘的境界。

一名优秀的领导干部，必然应该把视野放远些、胸襟放宽些、境界放高些，摒弃私心杂念，做到不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，守住平常心，守住法律原则、道德底线，一门心思干事创业，自然也就可以成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

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