手机浏览器扫描二维码访问
生死一如
banner"
>
见人获麟儿,常人总会心生欢喜,道一声“恭喜”
,见人往生,便心生悲哀,劝告节哀顺变,那是以俗眼看人间生死事。
在无尽生命的轮回里,生又何足喜,死又何必悲哀,因为生死好像时钟,从“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二”
,又再回到“一、二、三……”
它是环状的,是不断轮转的,生生死死,死死生生。
1961年时,我在云林县虎尾镇念佛会主持佛七。
益妙尼师前来,神色忧戚地告诉我:“恐怕您下次来就看不到我了。”
我问她为什么?她说:“我染患大肠,医生说我只剩两个月的生命……”
我那个时候还年轻,听到生人作死别,也不知道怎么安慰她才好。
只有说道:“出家人应该把生死看淡,生死一如,不要老是挂念死,在有生之年,做你欢喜做的事、助人的事,做一日和尚撞一日钟,其他的事不要想得太多。”
没想到她听了我的话以后,收起悲哀的情绪,在云林广播电台开辟“佛教之声”
节目度众利生。
每天半小时播佛教的节目,需要一千八百元左右,她就这么“五块钱、十块钱”
地到处奔波劝募化缘,好缴纳“佛教之声”
节目的播出费。
当我再度看到她时,她的脸上泛满红润的色彩,她不但没有往生,二十几年过去了,云林广播电台“佛教之声”
节目,不断地给予听众莫大的信心与力量,而这位益妙尼师的生命,也仍然继续发挥她的光和热。
一个人忘记了生死,看淡了生死,体认生死本如如,纵使不治之症,在信仰力量前也会屈服。
有了坚定的信仰,全心为人为教服务,精神有所寄托,生命的价值发挥极致,生死便不足以畏惧!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
...
生活作风太过奢靡,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着,有苦就躲,有福就享,因为生性太过喜爱享受,余袅袅被看她不顺眼的主神贬到专门往年代文里做任务的部门。让她去那个什么都贫瘠的年代里可着劲儿地吃苦受罪,但是!想让她受罪?她偏不!没有条件享福,就创造条件享福!抢走女主的大腿,吃香的喝辣的,考大学开小店,干什么成什么!1八零年代真假千金娇气美人袅袅VS清冷禁欲哥哥2开局两个娃被迫当奶妈娇软美人姑姑VS黑市糙汉大佬3七零年代下乡女知青娇气城里女知青VS骨健筋强乡下泥腿子4年代文之爸爸再爱我一次南下陪父创业娇滴滴VS斯文儒雅老干部5穿成女主小助攻的亲妈勾人犯罪美人妈VS铁血糙汉团长爸6被送到军营里苦训的娇嗲女兵娇嗲弱鸡女兵VS严厉军汉教官7年代文里的锦鲤女主对照组投机倒把犯外甥女VS唇红齿白新晋研究员8年代灵异之退役女兵退役女兵VS海归男军医9年代之那个混混有点痞舔狗未婚妻炮灰女VS三无青年混混10六十年代下放干部的病弱妻病弱作精小娇妻VS被下放的年轻干部...
...
谢氏谋的,是傅家百年气运。傅侯爷谋的,是权势前程。梦里的她是被博弈输掉的废棋,母亲投寰自尽,她被匆匆低嫁给陆家那位名满天下的寒门子弟,却在大好年华,匆匆早逝。当她睁眼醒来,冷笑出...