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九月 二十二日 星期五
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社会大学执行长吕学海来电云——
一、社会大学将于下周开课,第一堂课,将礼请孙运璇先生上课。
因我非常欣赏“活到老学不了”
的名言,认为人人都应该读永久不毕业的大学,故而鼓励佛光山文教基金会与其合办“社会大学”
。
二、大陆人士赴台之事,当局也有心促成,并传真来一份大陆人士赴台办法,将转告有心入台者。
晚,东京大学硕士刘秋岳先生来访。
刘先生译有两百余种著作,如佛光出版社出版的《佛教说话文学全集》即是其中一种。
刘先生目前在洛杉矶经营汽车旅馆,业余之暇,不忘热心弘扬佛法。
谈及近来佛门事故,如:假借信佛之名以图个己之欲,或言行不一之徒混淆佛教真相,不胜感慨。
并转来一篇《原乡人的见闻录》,为郑金德教授访大陆之观感,从该文中看出一些远离中国之炎黄子孙,对原乡的怀念,值得一读。
(高雄美浓钟理和先生就是抱着对原乡的怀念,而带着妻子回大陆的。
)
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正统十四年,朱祁钰在皇位上大梦初醒,睁开了眼睛。土木堡之变已经发生,三代精锐京营,已经全军覆没。自己的哥哥皇帝中的垃圾朱祁镇,正在大同府叩门。朱祁钰发现自己,不但要保卫京师!保卫大明!还要保护妻儿老小!亲自监刑是暴戾些,就是亡国之君了吗?信任宦官任用内相,就是亡国之君了吗?穷兵黩武信任武夫,就是亡国之君了吗?好吧,朕就是亡国之君!本书又名大明迎来了它的慈父朕的一生朕绝不投降...
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