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§人身无常(第1页)

§人身无常

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一般人听到无常就不喜欢,认为“无常”

就是没有,其实因为“无常”

所以变化无穷。

无常是宇宙大自然的现象,比如世间无常,成住坏空;物质无常,生住异灭;人命无常,生老病死;好景无常,乐极生悲;聚散无常,生离死别;人情无常,冷暖炎凉;世态无常,沧海变桑田,桑田变沧海。

“飘风不终朝,骤雨不终日”

,则是气象万千的无常写照。

我们看似实有的身体也是一样,如泡、如幻、如梦、如影。

因此,身体的无常有四点:

第一,是身如泡,不得久立

人的身体,来自父母的精卵结合,这地、水、火、风等四大组合的物质体,是无法永远存在的。

犹如排水沟里有不少杂物聚集、碰撞,产生了聚沫水泡,在时节因缘刹那的变化更新之中,破灭、生起,生起、破灭。

第二,是身如幻,从颠倒起

我们这个身体是幻化不真的,比如我们今生姓张、王、李、赵,百年之后转世投胎,换成另外一个人身,或许叫做约翰,或许叫做玛莉,甚至成为猫、狗、小鸟等等。

所以我们执着今生的张、王、李、赵,或是约翰、玛莉,都是如幻化的颠倒见解。

第三,是身如梦,从妄见起

人生如梦,“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”

唐朝诗人李白在《登高丘而望远》里云:“登高丘,望远海。

六鳌骨已霜,三山流安在?”

“盗贼劫宝玉,精灵竟何能?穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘?”

岂非是身如梦,从妄见起!

第四,是身如影,由业缘现

我们每一个人在光线之下,都有个影子在跟随着我们。

如《列子·说符》所载:“形枉则影曲,形直则影正,然则枉直随形而不在影。”

影子如同我们的业缘,由身体所造作的身、语、意业,也是这样的因果关系。

人身无常,正因为无常,所以能不断地更新代谢;借由如泡、如幻、如梦、如影的人身,可以成就常、乐、我、净的涅槃境域。

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