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第三节 文化边界与马克思主义文化力量的防御功能（第1页）

第三节文化边界与马克思主义文化力量的防御功能

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边界和边界意识极为常见，生活中的个人与集体之间、公私之间、人我之间都存在着边界，这些是可见的或有形的；在不同思想之间、不同价值之间、不同认识之间也存在着边界和边界意识，这些是无形或虚拟的。

文化边界意识的存在和变化，是文化“元叙事”

的一种规定和影响，也是为了保有自身形式的内在逻辑要求。

当人的精神与旧日的生活观念决裂时，旧文化的边界就会被改变。

“现存世界里充满了的那种粗率和无聊，以及对某种未知的东西的那种模模糊糊若有所感，都在预示着有什么别的东西正在到来。

可是这种逐渐的、并未改变整个面貌的颓毁败坏，突然为日出所中断，升起的太阳就如闪电般一下子建立起了新世界的形相。”

[79]在这里，黑格尔描述的是文化和观念变化所引起的自身形态及外界事物的变化，他认为，思想认识上的飞跃引起的旧观念结构的变化，就是文化边界和价值边界的跃迁，其中包含着深层的文化逻辑、思想方式和价值尺度。

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