手机浏览器扫描二维码访问
四、以解决“真问题”
为目标
banner"
>
如商业世界需要找到客户的真正需求一样,慈善活动需要针对真正的社会问题。
找准“真问题”
,才能找到适合的切入点,设计杠杆撬动更多资源,使慈善活动产生更大影响。
分析问题的第一步,是对问题的各个要素进行界定:
1.想要解决的问题是什么?对谁而言这是个问题?
2.为什么这个问题很重要?
3.导致这个问题的原因是什么?
4.谁是预期受益人?他的需求是什么?
有一些项目在设计时表面是要去解决社会问题,实际只是“拿着锤子找钉子”
,因为自身有一些现成的服务或产品资源,就认为提供这些服务或产品就能解决问题。
如果脑中先形成一个对策,在分析问题时就不利于准确接纳问题的实际前提条件和逻辑。
比如,“留守儿童缺乏手机与父母沟通造成心理不健康”
,这是一个要解决的“真”
问题吗?还是因为能够提供手机而想象出来的问题和解决方案?对于这种模糊的叙述,要澄清每一个要素以及它们之间的关系。
需要不断提问:为什么认为他们心理不健康?心理不健康对他们有什么影响?和父母沟通与心理健康有什么关系?什么样的留守儿童?为什么没有手机?……像这样不停地问是什么和为什么,直到明确问题中每一个名词的具体确切定义,明确哪些是假设哪些有事实根据,确定哪些是界内哪些是界外。
在界定问题的各个要素后,可以间接获得所需要的目标。
而准确描述问题后,要分析这是问题的症状,还是问题的病灶。
如果不慎将问题的表面现象当作问题本身,则可能会选择针对表面现象的对策,而非改善现状可达到的最有效方法。
比如,“湘西少数民族地区贫困儿童上不了美术课”
是问题的表象,其病因包括当地缺乏美术老师、现行美术教材与少数民族地区文化不适应、与农村儿童生活差距大以及缺乏绘画手工材料等等。
要找到“真”
问题的解决方法,需要了解真实的情况。
目标受益人群和利益相关方的参与在这个过程至关重要。
在针对某个具体社群开展项目设计时,不能忽略他们的主观能动性。
不能把受益人群当作要解决的社会问题,而是要把他们视为解决方案的一部分。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
...
...
生活作风太过奢靡,能坐着绝不站着,能躺着绝不坐着,有苦就躲,有福就享,因为生性太过喜爱享受,余袅袅被看她不顺眼的主神贬到专门往年代文里做任务的部门。让她去那个什么都贫瘠的年代里可着劲儿地吃苦受罪,但是!想让她受罪?她偏不!没有条件享福,就创造条件享福!抢走女主的大腿,吃香的喝辣的,考大学开小店,干什么成什么!1八零年代真假千金娇气美人袅袅VS清冷禁欲哥哥2开局两个娃被迫当奶妈娇软美人姑姑VS黑市糙汉大佬3七零年代下乡女知青娇气城里女知青VS骨健筋强乡下泥腿子4年代文之爸爸再爱我一次南下陪父创业娇滴滴VS斯文儒雅老干部5穿成女主小助攻的亲妈勾人犯罪美人妈VS铁血糙汉团长爸6被送到军营里苦训的娇嗲女兵娇嗲弱鸡女兵VS严厉军汉教官7年代文里的锦鲤女主对照组投机倒把犯外甥女VS唇红齿白新晋研究员8年代灵异之退役女兵退役女兵VS海归男军医9年代之那个混混有点痞舔狗未婚妻炮灰女VS三无青年混混10六十年代下放干部的病弱妻病弱作精小娇妻VS被下放的年轻干部...
...
谢氏谋的,是傅家百年气运。傅侯爷谋的,是权势前程。梦里的她是被博弈输掉的废棋,母亲投寰自尽,她被匆匆低嫁给陆家那位名满天下的寒门子弟,却在大好年华,匆匆早逝。当她睁眼醒来,冷笑出...