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乳妈和轿夫
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宋稗类钞格言篇,载晁说之(字以道)客语一段,很富社会思想,料不到七八百年前,宋儒在正心修身之外,有这个说法。
他说:
“富人有子,不自乳,而使人弃其子而乳之!
贫人有子,不得自乳,弃其子以乳他人之子。
富人懒行,而使人肩舆,贫人不得自行,而又肩舆他人以行。
是皆习以为常,不察之者,推此亦多矣,而人不以为异。
悲夫!”
宋儒讲理学,由二程一直数下去,在语录中就找不到这种说法。
他们讲诚,讲敬,讲格物致知,这种眼前的事物,他们就没有格一下。
在宋末的时候,已经有人骂理学误国,胜于晋之清谈,至少是不过分。
否则治国平天下的人,焉有不讲御外侮之理?理学由北宋谈到南宋,直至亡国完事。
而岳飞文天祥陆秀夫几个顶天立地的男子,他们并不讲理学。
可见理学全是空谈与废话。
晁是宰相晁端彦的儿子,工诗善画,是苏东坡一流人物,所以他倒能说这种话。
因之,我想到现在的民主。
尽管大家谈得起劲。
假如社会上还有乳妈和人力车夫的话,中国的民主,依然是张空头支票。
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